dezembro 2007 Archives

Não temos a vocação para rábula de Mefistófeles, mas ambos reinados de Cardoso 1º e seus 400 usurpadores e Silva Sênior e seus 300 picaretas promoveram boas ações para nossa aldeia. Cada um com suas características e origens próprias — camaleões contraditórios como todo bom ser humano. Economia controlada (sic) e um tanto estável, maior distribuição (sic) de renda entre as classes de baixa ou nenhuma renda, e a velha e substanciosa ajuda aos amigos de ambos que também são filhos de Deus e Brasileiros (tá, talvez nem todos). Outra melhoria básica: Não passaram trono e coroa para seus filhos príncipes, apenas garantiram, no mercado cinza e em verbas indiretas, que seus descendentes garantissem uma nobreza aristocrática com alta e justa renda. Atos fraternos naturais que foram relativamente noticiados e causaram escândalo apenas entre rebeldes alienados e insignificantes, os famosos Otários. E o melhor: fizeram tudo, e mais um muito, democraticamente recitando belíssimas demagogias reconfortantes.
E assim, os Três Porquinhos Poderes seguem abrindo bocas alheias de espanto maravilhado com seu espetáculo dramático de terror e humor negro...
Mas e as Fadas?, pergunta a marionete com cara de transeunte.
As Fadas atendem em horário comercial após pagamento inicial de dois mil e trezentos e quarenta e oito dólares, depósito não-identificado nº 0000000777799966666-8 no Banco Linda Lovelace. Tenha em mãos cópia autenticada de comprovante de renda acima de R$ 28 mil e quatrocentos.

Essa canalha capitalista de esquina me transborda de respostas pra tudo que eu não perguntei. Vão seguindo meus passos pesados rua abaixo com dentistas a tiracolo, que gritam loas a dentifrícios soberbos. Fujo por um beco-sem-saída e fico ali aprisionado, num fim-de-tarde cinza, entre paredes musguentas de prédios altos. Confuso, vejo a porta envidraçada e suja da Loja de Lumbirmant e entro. Peço ao jovem de barbas grisalhas por um furo de escape qualquer daquele beco sombrio. Ele me mostra o gravador onírico a dois centavos e apresenta uma breve aula sobre. Olho para ele sem escutar. Atravesso a cortina de plástico vermelho no fim da loja e estou no corredor da casa de minha avó, os pés descalços nas tábuas de pinho do chão. Uma dúzia de crianças desconhecidas aparece me enchendo de porradas doloridas. E castores do tamanho de são-bernardos adultos mordem minhas pernas e mastigam, por vezes cuspindo meus pêlos que obstinam-se a grudar em suas línguas. Entro na última porta do corredor e um bicho estranho de espécie indefinida esfrega o imenso nariz molhado e pegajoso na minha pele. A náusea me invade, prefiro o linchamento infantil e os castores, saio. A chuva cai forte e estou parado numa poça rasa, pego uma de minhas alpargatas pretas e a jogo para Dornelles, parado lá embaixo no fim da escada.
Acordo, as pernas suadas, entre as reminiscências desordenadas do sonho, e o rascunho da teoria despenca desenvolto em meus devaneios. Seleciono as informações mentais (um insight leviano do instinto) e tento organizá-las. A hipótese é de que as ações diárias de um indivíduo sejam orientadas pelos sonhos através do subconsciente, que interpreta e decifra as mensagens e idéias contidas nesses sonhos e comanda as atitudes individuais, governado por essas interpretações, independente da consciência. Ao contrário de serem produtos da experiência, os sonhos seriam a causa das escolhas e atitudes pessoais de cada um. Mesmo que as ações provenham, supostamente, de pensamentos e raciocínios lógicos e minuciosos. Mesmo que os sonhos estejam para sempre perdidos num calabouço frio e remoto do esquecimento.
O alarme soa, desligo num tapa, viro de lado e volto a dormir.